? تطبيق ?
علماء ومشايخ دعوة التوحيد في السودان
اشهر الدعاة و قراء القرآن الكريم
تلاوة القرآن ـ تلاوت خاشعة ـ فيديوهات
محاضرات ـ خطب ـ دروس علمية
حمل التطبيق للاندرويد:
https://bit.ly/3vQhSSN
حمل التطبيق للايفون:
https://apple.co/3MDLBoK
Explore captivating content and diverse perspectives on our Discover page. Uncover fresh ideas and engage in meaningful conversations
? تطبيق ?
علماء ومشايخ دعوة التوحيد في السودان
اشهر الدعاة و قراء القرآن الكريم
تلاوة القرآن ـ تلاوت خاشعة ـ فيديوهات
محاضرات ـ خطب ـ دروس علمية
حمل التطبيق للاندرويد:
https://bit.ly/3vQhSSN
حمل التطبيق للايفون:
https://apple.co/3MDLBoK
????? ...
#[813] خائن*
يروى أن بدوياً صارت له علاقة صداقة مع طبيبٍ من الحضر وفي يوم من الايام دعا الطبيب صديقه البدوي الى تناول الغداء في بيته وما أن آستقر البدوي في مجلس بيت الطبيب حتى رأى شيئاً أثار استغرابه حيث رأى الطبيب يضع في حضنه طير (حجل ) ويعطيه كل اهتمامه لا يأكل حتى يأكل الطير ولا يشرب حتى يشرب الطير مما دفع البدوي أن يسأل الطبيب عن سبب اهتمامه بطير (الحجل ) فرد عليه الطبيب : بعد ان نتناول طعام الغداء ستعرف سبب اهتمامي بهذا الطير وبعد تناول طعام الغداء اصطحب الطبيب صديقه البدوي الى مكان خارج المدينة واخرج طير (الحجل) من قفصه ووضعه على مكان مرتفع (تلة) وراح هذا الطير يطلق صيحات علا صداها فبدأت طيور الحجل تتجمع بالقرب منه ولما تجمع عدد كبير منها اخرج الطبيب بندقتيه واطلق منها رصاصة بأتجاه جمع الطيور بعد عزل طيره الخاص عنها فقتل عدداً كبيراً منها باستثناء طيره وهنا التفت الطبيب الى صديقه البدوي قائلاً : #[814] عرفت الآن يا صديقي سبب اهتمامي بهذا الطير؟ فرد البدوي : نعم عرفت أريدك ان تبيعني إياه وأعطيك اي مبلغ تطلبه فامتنع الطبيب في البداية ولكن صديقه البدوي أغراه بالمال فباعه إياه وما ان استلم البدوي الطير حتى قال لصديقه الطبيب: أريد ان اجربه كما انت تفعل #[815] الطبيب : نعم هو الآن طيرك فافعل ما تشاء فوضع البدوي الطير على نفس (التلة) وقبل ان يبدأ الطير بإطلاق صيحاته #[816] البدوي يده الى البندقية واطلق النار عليه وقتله وهنا صاح الطبيب على صديقه البدوي
#[817] فعلت يا رجل كيف يُقتل مثل هذا الطير؟ ، فقال له البدوي : هذا الطير يجب ان يموت لأنه يفتح لك باب قتل ابناء جلدته فموته يحفظ الآخرين يا صديقي الطبيب المتحضر .
واليوم كم هم أمثال طير الحجل والطبيب المتحضر بجلب الغرباء لقتل ابناء جلدتهم سواء بسياسة التجويع او إعطاء خيرات بلادهم للغرباء...!!!!!
#[818] هذا الطير الخائن كثيرون في هذا البلد من الذيول والخونة..
#[819] رب سلط عليهم مثل هذا البدوي... وصلت الرسالة ..!!
عاشق وطن ..
مدينة أبوحراز..?
تقع منطقة ابوحراز شرق مدينة ود مدني علي الضفة الشرقية من النيل الأزرق عند ملتقى نهر الرهد بالنيل الازرق.. طبيعة الارض نيلية زراعية يحيط بها النيل الازرق من ثلاثة جهات بحيث تعتبر شبه جزيرة..
تعتبر أبو حراز مدينة العلم والدين مدينة الصالحين الواصلين العارفين بالله اهل الصفاء واهل الوفاء حيث كانت احدى عواصم الدولة الاسلامية فى عهد الفونج وحيث كانت تتميذ هذه العواصم فى ذلك العهد حيث اتخذت شعارها فى الكتابات الرسمية مدينة سنار المحروسة المحمية مدينة المسلمية المحروسة المحمية مدينة ابو حراز المحمية المحروسة .. وارتبط فى أذهان الجميع بأنها بلد الأولياء والصالحين والقانتين الراكعيين الساجدين وقبابها القائمة التى تكسبها حلة جمالية وإرثاً تاريخياً لا يفنى ولا يبلى وعطراً روحياً واريحاً سماوياً سامياً متعالياً يعجب الزوار من يفد اليها..
تقول الرواية إنّ الشيخ الحسن الختمي حين زار (أبو حراز) في القرن التاسع عشر أطال الترحم على القباب التي يرقد فيها أشهر شيوخ الطريقة القادرية في السودان ثم التفت الى تلاميذه ومرافقيه قائلاً: (يا أبنائي من لم يستطع منكم زيارة الحجاز فليزر أبوحراز)..
وعلى الرغم من ان هذا القول يمنح أبو حراز قداسة تقوم مقام الأراضي المقدسة بالنسبة للمسلمين بناءً على مقصد الشيخ الحسن، إلاّ أن القول نفسه يدعم أبو حراز بأنّها ضاربة في القدم وذات تاريخٍ عريقٍ.المدينة ترقد بين دفتي أراض زراعية في الشمال ويحاصرها النيل الازرق في الجنوب وعند مدخلها يصب نهر الرهد الذي ما أن تقطعه عبر الكوبري إلاّ وحيتك قبة الشيخ أبو بكر (ابو عائشة) حيث يبدأ بعد مسافة كيلو متر واحد شريط القباب التي تبدأ بضريح الشيخ أبو عاقلة أبو مسك وتنتهي بضريح الشيخ يوسف أبو شرا..
التركيبة الاجتماعية للمنطقة تضم خليطاً من الأجناس ويتعايشون في ود وانسجام..
شجر الحراز الذي حملت المدينة صفته إمتدت اليه يد القطع الجائر ولم يبق منه إلاّ القليل كي يحاربه المطر، تاريخ المدينة لم يعصمها من الأخذ بأساليب النزوع إزاء الحياة العصرية، فقد افتتحت كلية أبو حراز الزراعية عام 1978م وكان منتظراً أن تشيد كليات أخرى في عهد نميري حدها الأدنى كليتان للبيطرة ودراسات التراث والفولكلور..
ومثلما غلب على تاريخنا الشفاهة وطق الحنك فقد بقي الكثير من تاريخ مدينتنا في صدور الرجال خلا بعض الكتابات في طبقات ود ضيف الله، وكتاب شيوخ ودراويش التيجاني عامر، كتاب العركيين السيد أبو دريس أبو عاقلة ومساهمات متناثرة هنا وهناك..
اما بالنسبة لعمرانها..
بما ان التعليم الديني إنتشر مبكراً في أبو حراز وقد شهدت خلاوي القرآن وتقابته التي لم تنطفئ بعد دوراً عظيماً في نشر تعاليم الدين الإسلامي من خلال حفظته الذين يقصدونها من كل حدبٍ وصوبٍ.. مع ذلك شهدت أبو حراز التعليم الرسمي باكراً، حيث قام الشيخ حمد ود الناجي بتأسيس أول مدرسة نظاميّة عام 1918م، وعمل يوسف دفع الله المليك مديراً لها، وأغلقت المدرسة من قِبل الإدارة البريطانية بمعاونة الشكرية لعدة سنوات فاضطر الشيخ حمد لنقلها لديوانه..
وهنالك المعهد العلمي الذي يقول عنه الشيخ أحمد إنّه تأسس عام 1950م على يد الشيخ عبد الرحيم وأُغلق في عهد الرئيس نميري.. في محاولة من الشيوعيين لتغيير المنهج الديني وحوِّلت لمدرسة باسم الشيخ عبد الرحيم والذي قام بتأسيس مدرسة اخرى في (حلة الخليفة) وتبعد 12 كلم عن أبي حراز وهنالك أيضاً كلية أبو حراز الجامعية التي تأسست عام 1978م وهي من دلالات تطور المدينة..
اما بالنسبة للتركيبة الإجتماعية لمجتمع أبو حراز الذي يضم خليطاً من أجناس عديدة كالجعليين والدناقلة والشايقية والمغاربة اضافة للعركيين الذين يشكلون الاغلبية.. ويتعايشون في ود وإنسجام وروح إنتماء لهذه البقعة الطاهرة..?
وتعتبر أبو حراز من أجمل واعرق المدن في تلك الولاية..?



