بدون حنك

من طرائف الجاهلية :
تزوج الأخطب بن عوف من فتاة تُدعى " فتنة " من قبيلة " الأرمكي " ظناً منه أنها شديدة الحُسن والجمال لذلك أسموها فتنة ، ولما رآها ساءه قبحها ودمامتها ، فانتظرها حتى نامت ، وحزّم أمتعته وهمّ بالمغادرة ، وقبل مغادرته أدركته أمه فقالت له : إلى أين يا ولدي أنت ذاهب في ليلتك الأولى من الزواج ؟
فقال لها : إني مغادر إلى أرض الكوفة.
فقالت له : وماذا عن فتنة ؟
فقال : الفتنة نائمة .. لعن الله مَن أيقظها .. !

?

ﻳﻘﻮﻝ ﺗﺸﺮﺷﻞ :
ﺭﻛِﺒﺖ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷُﺟﺮﺓ ﻳﻮﻣﺎً ﻣُﺘﺠِﻬﺎً ﺇﻟﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻝ BBC ﻹﺟﺮﺍﺀ
ﻣُﻘﺎﺑﻠﺔ، ﻭ ﻋِﻨﺪ ﻭﺻﻮﻟﻲ ﻃﻠﺒﺖ ﻣِﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﻮﺩ، ﻟﻜﻦّ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺍﻋﺘﺬﺭ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺣﻴﺚُ ﻋﻠﻲّ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻟﻜﻲ ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺧِﻄﺎﺏ ﻭﻧﺴﺘﻮﻥ ﺗﺸﺮﺷﻞ .
ﻳﻘﻮﻝ ﺗﺸﺮﺷﻞ : ﻟﻘﺪ ﺫُﻫِﻠﺖ ﻭ ﻓﺮِﺣﺖ ﻣِﻦ ﺷﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﺤﺪﻳﺜﻲ ! ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ ﻋﺸﺮﺓ ﺟُﻨﻴﻬﺎﺕ ﻭ ﺃﻋﻄﻴﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃُﻓﺼﺢ ﻟﻪ ﻋﻤﻦ ﺃﻛﻮﻥ!
ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﺉ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺳﺄﻧﺘﻈﺮﻙ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺣﺘﻲ ﺗﻌﻮﺩ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ
ﻭ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﺗﺸﺮﺷﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ .
ﻟﻠﻨﻘﻮﺩ ﻋﻄﺮ ﻻﻳﻘﺎﻭﻡ

دعت المعلمة والدة أحد التلاميذ للمدرسة لمناقشة وضع إبنها .. قالت لها :
أريدك أن تفهمي بأن إبنكِ يحتاج لحبوب مهدئة..
" هو دواء لمن يعانون صعوبة بالتركيز وفرط الحركة "
أنه مزعج خلال الدرس ويشوش على مجرى الدرس كثيراً ، وهو لا يتعلم !
وافقت الأم على إقتراح المعلمة، لكن التلميذ قال بأنه يخجل من تناول الدواء أمام أعين تلاميذ صفه.
أقترحت المعلمة بأن يتوجه الطالب لغرفة المعلمين ليتناول الحبة ويحضر لها القهوة ويعود للفصل..
وافق التلميذ وجرت الأمور كما هو متفق لشهر من الزّمن..دعت المعلمة الأم مرة أخرى ومدحت في تصرفات ابنها وذكرت مدى تحسن سلوكه وهدوءه وتعلمه..
كانت الأم مسرورة لسماع كلام المعلمة ، توجهت إلى إبنها مبتسمة وقالت له :من الجميل أنك تتعلم الآن أفضل من ذي قبل، حدثني عن التغيير الذي مررت والنجاح الذي قمت به ..
قال الطفل لأمه : الأمر يا أمي بغاية البساطة، فقد كنت اتوجه لغرفة المعلمين ، أحضر القهوة للمعلمة ، وأضع الحبة المهدئه في قهوتها .هكذا أصبحت المعلمة أكثر هدوءاً وأستطاعت أن تعلمنا كما يجب ..

لا تلقِ اللوم على الآخرين ..
أحيانا نحنُ من نحتاج إلى تغيير.. حسن هوشر لبنان

للعِلم لذّة، وللإبحار في مناهل المعرفة مُتعة، وثمّة بهجة تكمن في الظفر بمعلومة جديدة توسّع آفاق الفِكر، وتُلقِي الضوء على بقاعٍ معتمة، وتُلبِس صاحبها رداء من نور، وعندما يظنّ الإنسان أنّهُ بلغ كفايته من العِلم فإنّهُ يبدأ بالجمود والركود في زمن السُرعة والتجدُّد.